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第一百七十二章,五生命(1 / 1)

宇宙的演绎大道拥有十五条大道后,便能够演绎出新的层次,即生命演绎。

这也是为什么说人道,可以补全大道的根本原因。宇宙演绎到了十五条大道,总宇宙以及之下的各层次物质体系,三大类别的物质形态,亿兆客观事物便形成了。

直白的说,就是星系星际关系形成,星球星内形态成熟。如果还要持续的演绎,四生五便是生命的演绎。

物质的生命演绎,不可能脱离物性,也不会无依无据,更不可优劣不分,以及还能够自动自主,最后产生真正的智慧意志。

总结出来,用最恰当的文字描述,便是生命继承发展于客观物质,从而拥有了逐渐主观的能力。

以宇宙演绎角度来看;目前阶段过程大致为全拟性阶段,代表为孢子生命类型。有理性阶段,代表为微生物类型。优显性阶段,代表为植物类型。自意性阶段,代表为低等动物类型。冥畅性阶段,代表为中高等级的动物及人类等五阶段类型。

全拟性是前面十五条大道,共同作用产生形成的第十六条大道。全拟性是客观的终极,是主观的开始。这是一个全部全面全向等,对‘全’的拟态能力。

当物性的全拟性,从宇宙撬开一丝生命的契机,又由此十六条大道基础,沉淀开辟出了下一个生命进化阶段。

全拟性能力的生命,长期繁衍生息后,创建出了‘自然生存’的道理。即遵循自有创建出的小环境,并符合大环境的形态真理。

而下一步演化进化的目标,即有理性的生命形态。与全拟性生命形态相较,不再盲目的存在,有了存在的‘自然而然’。不再混而杂乱的存在,有了自己存在的秩序。不再存否而不定,拥有了一定的生存依据。

有理性体系成熟之后,便是优显性基因的演化生成。基因更像是极大量的积累后,产生了质的变化形态。将最重要的,最优势的,最常用的本能,进行肉体基因世界这种深度的刻录。

用比较容易理解的文字来描述,如果说全拟性,好比初识其物的表面表象。有理性便是掌握了此物,一定的性状特征,能够格其物而运用。优显性更是对其物熟悉,达到深入骨髓灵魂的程度了。自意性更是对其物,有了主观完全符合客观,从而能够一定程度上,去组合创造性的掌握。

实际上以上的四大状态特征,是宇宙演绎的状态特征,不是人的状态特征,只是比喻成人的思想智慧状态特征,也可以理解为是宇宙客观事物的状态特征。

当然这也是是客观的宇宙演绎的极限了,因为再演绎下来,便是中高级的动物人类了。好比己到十月怀胎,再下去便是生而养育了。

自意性是宇宙客观性,真正的演变成主观性,这种超越界限的形态。如果可以对标,如同人类拥有了第十感,大脑超越了第九感圣识大脑,进化到了神识大脑的境界。

自意性即是初步的主观性。是初级的动物们,表现出来的本能己满,智力未到的程度。看上去有点点智能,却又不高的样子。

中级的动物与高级的人类,差别是文明社会体系,这种有更深度宇宙演绎的潜能,也是智慧意志系统性的差距。

其实也可以认为,动物也有灵性,也可以冥畅,只是人为万灵之首,拥有了后续的大道契机,是依据大道而高级。

中高级的生命,五大生命状态本能俱全。但人类有潜力能力,再次承载宇宙级别的演绎。

冥思畅想的能力,是自由意志的基础。以此为相对参考系,冥畅为阴,思想为阳。根还是冥畅性状态,思想是结果。如果从生命再次进化的层面上来看,阴阳真正圆满之后才能再次形成进化。

冥畅之阴代表人的潜能蕴养,思想之阳代表人的潜能开发。不管是冥畅之动静,还是思想之正偏,都要训练修炼掌控到位,人的三魂必须要至高高洁高质,人的大脑才能再次进化。

至于人的肉体进化,目前很困难,乃是七魄之道。但也不是完全没有契机,窥探其中的道理,肉体没冥畅性,只有全拟性,有理性,优显性,主动性四大特性。难以像训练修炼大脑,这种占便宜卡bug的进化,因为冥畅性恰好是人最擅长的天赋能力。

假设如果能让人的肉体七魄,去做到冥畅性,喻以让身体去‘思考’,去沉心体会肉体,让肉体拥有完整的五大生命属性能力,也不见得人的肉体,得到长期的全面训练修炼后而不进化。

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